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古代的好的玄空阳宅书籍 宅法举隅

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发表于 2012-2-18 21:23:32 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
作者 清 锡山 朱燿 旭轮
地理之学,由来旧矣,诗言公刘迁豳,重之以观其流泉,度其隰原,书言周公营洛,先之以卜涧水东,卜瀍水西,可知三代圣贤建都作邑,皆必辨山川之势,审阴阳之会,求得天地之形气所融结,以为千百年永固之基,秦汉以降,具有专书,若青囊,赤霆诸经,合阴阳二宅并论,自是管郭诸公,均能深通其义,唐末杨公筠松得内府秘籍,尽究其奥,着天玉等经,发明两大清淑之气,因形而蓄形之所在,二气实往来流转於其中,求福者务趋生旺而避衰死,曾氏文辿亲授其传,至宋邵程周朱,莫不知之,积日既久,真传散失,遂各误会妄解,立说不同,非但阴宅山平作法,百无一存,即阳宅方位气运,亦茫然无辨我。

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?楼主| 发表于 2012-2-18 21:23:56 | 只看该作者
朝华亭蒋公平阶得阳曾之真旨,参合邵子元会运世之说,遂以三元九气抉发天玉青囊之奥,辨明元空五行是阴阳大卦之五行,而非如世俗之盲猜瞎度,作地理辨正及天元五歌归厚录等书,诏示後学,用以断验吉凶,应如桴鼓,人人慕而习之,余於从公之暇留意地学,遍访蒋公刊布之书,熟读深思,时有所得,但其书甚精,其旨甚秘,未能一时洞澈,无锡明经朱旭轮先生,少以营先人之兆,延师择地,暇辄繙阅堪舆家言,阴宅之外,并究阳宅,一宗蒋公三元之法,熟玩邵子周易先後天卦图,以窥河洛之蕴,故於形势理气,分而为两,合之则一,晚年携砚所至,相视修作,俱有成验,惜予匏系大梁,闻其名而不获亲其教,今岁夏由楚来汴,因予世交孙菊如得相晤,叙久之往还日密,意合情投,爰将所有蒋法三元说,恳为指示,先生谓此蒋法之大略,而非实用之真诀也,遂具言其精微秘妙用法颠倒,原原本本不漏余义,翌日出宅法举隅两册赠予曰:此数年来手辑定本,精粗毕备,观年运分向作用数条,则蒋公三元之秘尽是矣。授而读之初,犹未窥其妙,寻绎数过时以疑窦,详细问辨,乃觉向之茫然於中者,至此乃了如指掌,遂商付诸剞劂,以公同好,先生始恐泄漏真机,继以觉世济人为念,慨然许诺,夫阴宅为死者所归,阳宅为生者所处,二者相较,似阳宅为犹重,是书简而明,精而当实,相宅之圭臬,而即造福趋避之宗也,用为详述,以志本末云峕。


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?楼主| 发表于 2012-2-18 21:24:16 | 只看该作者
自序


相宅之法,日久失真,本末倒施,轻重莫辨,坊刻传布,簧鼓纷如,自误误人,其害不少,予自幼喜读堪舆家书,博览之余,几於汛滥而莫知归束,嘉庆癸亥,得杜杜陵蒋大鸿地理辨正,及天元五歌归厚录,知杨曾以来,真传具在,不过明天地阴阳之理,寓於气呈於形,其间动静往来,吉凶消长,丝毫不爽,故阳宅与阴地并重,而阳基亦如阴基之取龙脉砂水,但比阴基宜局势阔大粗雄,方有结作,其宗要盖有五几,一曰地,二曰门,三曰衢,四曰峤,五曰隅空,凡风气冲气通气,无不详细指陈,而其作用,则以三元九星为主,他如游年卦例诸法,概行辟除私心折服者,惟有历年,後凡设帐所至,遇有亲友营造,辄以蒋子之法默参之,无不验者,因是识益定,而延视者日益众,岁乙酉为道光五年夏入都,时门韩大司寇桂舲先生在宝华峪督理吉地工事,予过其邸寓,周视吉凶,许於秋日应召还都,仍授部职,并获在年内再迁,届八月果得。
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4
?楼主| 发表于 2012-2-18 21:24:41 | 只看该作者
旨回京,入秋部,十二月复升司寇,闻者咸异之,明年值礼部试,在京之得与同考者,邀视寓居,言多验旋,於是夏,同杨司马伯吹回南,韩司寇亦以病足,故请回籍丁亥春,屡致简招予至苏,相造新宅,迄秋工未竣,值王巨川自粤西遗书招之切,遂赴粤,在宣化邑署者,两载有余月,凡文庙,学廨,考棚暨道府,咸有修筑,庚寅秋,偕巨川晋省,适左江道呈绂堂先生调入省垣,握盐道篆,与桂林郡守穆畊珊先生,前後鼓盆,嘱为择吉寄厝,由是当道皆知之,冬十月二十七日,藩署失火,时大梁周稚圭先生为藩司,邀予至,商复旧檐,以岁不利南北,俟腊月择日并工为之,大堂上梁时,正值巡抚苏云畊先生奉调楚南。
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5
?楼主| 发表于 2012-2-18 21:24:57 | 只看该作者
旨以稚圭先生护理院事,众知所选之必为吉兆也,先是十一月,苏云畊中丞以莅任久不动,邀予相署乃遍视城内外,修改独峰山顶房舍,至是心喜甚,辛卯夏,予欲赋旋,稚圭先生力止之,延入幕,嘱课两孙,暇时散步观前後风水,历任久无升擢,先生言:有吉凶失宜处,可为改易,爰为增加前面照墙,高二尺余,广二丈余,墙内开阔方池一,深尺六寸,衙後周围墙垣,添补方正,加高二尺余,壬辰三月初四日奉。
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?楼主| 发表于 2012-2-18 21:25:16 | 只看该作者
命升江西妄抚,偕至章门,署地前阔後狭,春间甫经前任吴霁峰先生修作,调河督,不便言更改,惟门路旁室,略为辨吉凶,决趋避而已,同署浙东橙庵徐君,知予熟是术,持海甯王荀里新刻室法示予,叙云:删定阳宅集成,去其冗杂,参之他书,法取三元九宫,凡年运干支纳音禽星穿宫,以及山运屋运之分,游年起门卦例贯并翻层等法,概斥为谬勿录,都与鄙见相合,惟以水定局,以局定宅,层间言层数而未及间数,言间星吉凶起於层,而不起於方,至三元九星按山飞布,而不知一卦三山,分阴阳以定山向,与门路收气之法,又各不同,是明阳宅之有体用,而凡蒋子所为,因时以制宜者,犹未尽得其奥妙也,今以三元运五子运论其生旺衰死,道若循环,何以同一坎宅,丙向利而丁向不利,丁向利而丙向又不利,均此一运,均此一卦,而吉凶迥相悬绝,天元歌云:九星八卦贵乘时,上下三元各有宜,又云:四吉四凶分顺逆,父母二卦颠倒轮,即杨筠松天玉经所谓,九星双起雌雄异,元关真妙处是也,九宫飞白,实为阴阳二宅乘时秉令之用,相宅者,既奉为圭臬,又不可不知其因时变化,有一卦两用之妙法,缘取行箧中所携相宅要编,三元奥旨,编汇而录之,以质诸同人,名曰宅法举隅,惟俟善反者之有以得其详也。





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7
?楼主| 发表于 2012-2-19 11:16:08 | 只看该作者
相气

阳宅地基,亦如阴宅之必得龙脉砂水界气,但须来势粗雄阔大,到作宅之地,宽平端正,前面有关拦,左右有拥衞,阳气氤氲,团聚在城巿,则邻舍里廛,云连雾列,在乡村,则比户接庐,树木浓茂,在山谷,则山环水抱,收局开阳,皆为吉地,纵局宅之得运失运,前後不同,苟内外六事,有得无失,居之总可平康,丁财常有。
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8
?楼主| 发表于 2012-2-19 11:16:27 | 只看该作者
相局

阳宅凭水立局,水在南为坎局,水在北为离局,水在东为兑局,水在西为震局,水在东南隅为乾局,水在西南隅为艮局,水在西北隅为巽局,水在东北隅为坤局,四面有水,远近相等,为中宫局,又有水势旋折,两面皆水,如由东经南,向西转北,则近南而远於西者为坎局,近西而远於南者为震局,在西南隅而南与西之水,相距适均,即为艮局,如雨水相交,以合襟处而论亦然,更或前後相兼,则为兼局,如坎离二方俱有水界是也,立宅或向水背水,左右倚水,总以专用一水,而局真气纯,若在隩隅挂角立宅,止中宫收气不杂,若前进之左,後进之右,收气有变矣,一宅分房,衰旺有别,此皆就得水之地言之也,若山居,则认落脉,陆地,则凭行路,巿中,则察街衢,阳宅得一录云:每逢空缺即为来,一遇遮拦便作止,辨明来止二气,方识嚧吸真机,此局之不可不详审也,局定而宅之吉凶以分,视运之衰旺为兴废,但宅与水路,相去在二十步内,则重局而轻宅,倘在二十步外,则重宅而轻局,又不可以不知。
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9
?楼主| 发表于 2012-2-19 11:16:45 | 只看该作者
相形

宅址,宜取高厚,最忌低湿,周围体势,宜方正圆满,最忌斜缺破碎,稍有不整,宜削去角脚,勿凑作房屋,宅前,宜平坦,无碍,忌蔽逼冲射,宅内,宜前低後高,忌前高後低,又忌前後皆低,中间独高前後皆高,中间独低,左右两旁,宜高低匀称,轻重均平,忌一边高,一边低,亦忌一边有厢房,一边无厢房,宜前後略长,忌横阔如一字,或狭长而太深,宜前後之阔狭相同,忌前阔後狭,如前狭後阔者,则不甚忌,宜中间之阔狭,与前後相同,忌前後皆阔,而中间独狭,如前後皆狭,而中间独阔者,亦在所忌,宜前後一向,忌分金兼左兼右之各殊,宜内外相对,忌梁柱偏左作右之交射,宜零屋之大小长短,位置整齐,忌参差缺陷,尤忌正屋完後,接一长坡在侧,而坡之尽头,搭一小屋,如踢脚式,又正屋数间,檐下半边,另接造坡屋一间,及墙上搭椽,有栋无脊,或宅外屋外,添一小屋过路,孤立伶仃,甚或後无止屋,而背有两旁厢房,名曰推车,前後两旁有厢,均无正屋拦住,名曰扛轿,後路狭尖,旁坡斜侧,名曰火星拖尾,宅内深长,半边直坡,名曰木星垂,厢房在後,高过正堂,名曰金星卷翅,种种凶式,皆所当避,若正屋外,又傍附从屋,亦宜形势团密,高低相称,主辅分明,勿得涣散欺压,除去诸凶,宅皆合吉,如遇局运又得,自见隆隆日起矣。
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10
?楼主| 发表于 2012-2-19 11:17:10 | 只看该作者
方位

二十四山,分隶八卦,每一卦统管三山,壬子癸为坎属水,丑艮寅为艮,属土甲卯乙为震,辰巽巳为巽,均属木,丑艮寅为艮,属土甲卯乙为震,辰巽巳为巽,均属木,丙午丁为离,属火,未坤申为坤,属未,庚酉辛为兑,属金,戌乾亥为乾,属金,凡立宅用洛书九宫以本山主星入中,轮布八方,辨飞星所到之位,生死比旺克泄,坎一白水,坤二黑土,震三碧木,巽四绿木,中五黄土,乾六白金,兑七赤金,艮八白土,离九紫火,此九星五行也,如坎山,则以一白主星,入中顺飞,二黑到乾,克山,为煞气方,三碧到兑,四绿到艮,皆受山之生,为泄气方,五黄到离,为关煞方,六白到坐山坎,为生气方,七赤到坤,亦为生气方,八白到震,克山,为煞气方,九紫到巽,受山之克,为死气方,再就飞星所坐宫卦,看其生死比和割泄,有无救化受制,审定吉凶,如坎宅,坤方见七赤,化生,艮方见四绿,制煞,二黑到乾,泄煞,减凶,八白到震,煞受克制,减凶,诸如此类,皆宜细究,凡生气黑碧绿赤,皆以吉论,五黄,非他生可比,不论生克,皆凶,紫白遇死气为魁星,退气为善曜,均作财论。
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?楼主| 发表于 2012-2-19 18:37:48 | 只看该作者
层数

凡宅应建层数,及各层吉凶,用河图五行与坐山论生旺克泄死,一六水数,二七火数,三八木数,四九金数,五十土数,配合一生一成,此河图先天之数也,一层属水,二层属火,三层属木,四层属金,五层属土,六层至十层,照五层按次而数,再多亦如之,其层之五行,宜与坐山五行,相生比和,不宜克泄衰死,如坎宅宜三层六层,忌五层,离宅,宜五层七层,忌六层,震巽宅,宜三层七层,忌九层五层,乾兑宅,宜五层六层,忌三层七层,艮坤宅,宜四层五层,忌三层,又如坎宅,第一层属水,比和吉,第二层属火,受宅之克,大凶,第三层受宅之生,最吉,第四层属金,生宅虽吉泄气,第五层属土,克宅凶,六层以上,悉依此断,各宅可以类推,至各层各有吉间,但就其中,辨而择之,与年运主命相合,亦可节取,不必概弃,其各层吉凶方位,则仍用洛书九宫起宅星入中,轮布八方,推看吉凶,旁屋,则从其位本宫(正屋),起星飞布,以定吉凶,蒋法止论层数五行,不论层星五行,简捷明当。
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12
?楼主| 发表于 2012-2-19 18:38:07 | 只看该作者
间数

凡间数,宜单不宜双,书云:三间吉,四间凶,五间定有一间空,七间定有两间空,此大略也,其数亦用河图五行与坐山及各层,较量生克,辨其屋数,宜用若干间,又以洛书九宫起间星与本山本层方位,论生克吉凶,其星挨层而起,先辨宅向阴阳,分阳左阴右,数起,从本宅主星起第一间,以次排去。

阳宅只成,起间星法,各种不同,几於无可适从,蒋法间星起於方,不再起於层,正屋不拘第几层,皆从坐山之方起,旁屋从坐宫之方起,如坐山乾坎艮震为阳,在内朝外,从左边数至右,巽离坤兑为阴,在内朝外,从右边数至左,坎宅一白为主,则朝外左手第一间,数起一白,第二间二黑,离宅九紫为主,则朝外右手第一间,数起九紫,第二间一白,不论何层,均起於宅星,每层另数,不相连接,盖一宅一太极,而一层又有一层之太极,无混乱牵连之理也,至於零屋,看各方位,以宅星为主,辨其入中所飞何星到方,与坐宫论生克衰旺,而其间星数法,只就其方起,坐震,则起三碧,坐兑,则起七赤,从屋不从宅,各不相借如此,则某宅某方之主星有定,而间星之吉凶,亦有准矣,非如阳宅集成,几层相连而数,或按前後各层之分属何星而数,或正屋连及旁屋而数,皆不可从,当以蒋法为主。
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?楼主| 发表于 2012-2-20 10:04:39 | 只看该作者
行运

凡运有三,有河图五子运,有洛书三元,大运小运,以河图运论体,以洛书论用,河图数十,一六属水,二七属火,三八属木,四九属金,五十属土,以六十年分,按五子起运,甲子至乙亥,为水运,丙子至丁亥为火运,戊子至己亥为木运,庚子至辛亥为金运,壬子至癸亥为土运,各十二年,依次而行,所谓五子运也,凡论层间何数之得运失运用此法,洛书数九一白属水,二黑属土,三碧属木,四绿属木,五黄属土,六白属金,七属金,八白属土,九紫属火,配列九宫,分按三元起运,每元管六十年,上元六十年,一白统之,为水旺,中元六十年,四绿统之,为木旺,下元六十年,七赤统之,为金旺,所谓三元大运也,各就一元之中分之,则每宫管二十年,上元前二十年,一白司令,中二十年二黑司令,後二十年,三碧司令,中元前二十年,四绿司令,中二十年,五黄司令,後二十年,六白司令,下元前二十年,七赤司令,中二十年,八白司令,後二十年,九紫司令,所谓三元小运也,凡论局宅之得运失运用此法,以局宅受生者为生气,局宅所生者为退气,局宅受克者煞气,局宅所克者为死气,比和者为旺气,按宅分宫,必按元分运,生旺宜兴,运未来而仍替,退煞当废,运方交则尚荣,其吉凶,俱从元运变化,凡看阳宅,先看坐山及外六事之方,行运与否,次论层数间数,与六事之方或行大运或行小运均吉否,则布置六事,各方得宜,而图书二运未交,仅可小康且一卦之先後天运,固可合而论,九宫交运之卦,有於河图之数,同宗作偶者,亦当参看,再兼流年九星生克,分辨吉凶,其休咎得失,判然有定矣。
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?楼主| 发表于 2012-2-20 10:04:56 | 只看该作者
流年

(凡宅,气口坐山并重,若论流年,则气口重而坐山轻)

邱平甫云:诸家年月多差误,惟有紫白却可凭,值年九星逐宫转,生旺休囚仔细分,又云:八山最怕五黄来,纵有生气绝资财,凶中又遇堆黄到,重重灾祸哭声哀,凡阳宅,欲知何年发福发祸,须查其年何星入中宫,飞布各方,以断吉凶,再查每月入中星,及飞布各方星,以断某月,应验极准,其例,以上元甲子起白,中元甲子起四绿,下元甲子起七赤,按年逆轮入中,顺布各年入中星之原位,及五黄所到之方,极凶,不可侵犯,余就各方各间,与原星,并论其生旺克泄,

,吉凶不同,或吉凶杂乘,或吉凶加并,有无太岁、戊己、岁破、三煞等临位,审察分辨,并宅运之得失参之,以定祸福,再有月建吉凶星神,祸福加重。

(年月神煞,流年以太岁、岁破、三煞、戊己、都天值年九星,大将军、五黄为重,月家,以月建、大月建、月破、月三煞、月五黄、戊己泊宫、太岁泊宫、岁破泊宫、大将军泊宫为重。)
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?楼主| 发表于 2012-2-21 16:50:04 | 只看该作者
分向

蒋法分元定运,以一卦统论三山,故言元运者,只概论其卦,以卦起运,分别山方衰旺,岂知一卦三字,阴阳又各有异,乾亥壬、艮寅甲、巽巳丙、坤申庚十二字为阳,子癸丑、卯乙辰、午丁未、酉辛戌十二字为阴,凡开山立向,必宜详辨,而阳宅犹重向首之星,务求生旺得令,法用元运飞轮,向首得何星卦,卦明阴阳顺逆,挨布八方,看其何者生旺,何者衰死,所谓生旺衰死,乃因时变迁,运中分得之生旺衰死,非原定方位上之生旺衰死也,向首阴阳既定,一切门路收气,按位分房,安置六事,俱此判剖吉凶,参看年月,一卦之中,各有区别,兴衰互殊,了如指掌,否则向丙向丁与向午,兼左兼右,混然无别,何以同在一卦,荣枯隆替,先後异辙,迥然不同,九宫按元立宅,另有图诀,杨曾以来,传至杜陵,一线薪传,知者甚少,而其法实探河洛之精微秘妙,非得其人,不轻授受,总之八卦九星,静则随方而定,动则依次而行,以山卦入中飞布为体,方固随星而易,以运卦入中飞布为用,星复随运而移,凡各向之分阴分阳,又不得拘各宫板定之阴阳,而昧於天机之妙用也。
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16
?楼主| 发表于 2012-2-21 16:50:24 | 只看该作者
作用

四凶四吉分顺逆父母二卦颠倒轮,向首一星灾福柄,去来二口死生门,此天元歌言挨星之法也,八卦分作大阴阳两卦,四凶卦归一卦,四吉卦归一卦,得运合元为吉,失运失元为凶,颠倒轮之,以取四吉卦之星,而去四凶卦之星,四吉之中,又以天心正卦为真吉,将来之卦为次吉,已过之卦则不用,各局界气,取先後天卦气俱到,诀曰:先天乾六是离踪,巽入脉应坤宫,坎水来时朝至兑,坤二坎一脉和通,艮八乾金为朋友,七金四木气相从,离九龙来定震位,脉出天三地八功,後天来龙先天向,阳神收定气交融,得水者当知本身送龙水为来水,出口水为去水,取先後天相照清楚,去水要得四吉星,路气同论。
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?楼主| 发表于 2012-2-21 16:50:47 | 只看该作者
(流来为来,流去为去,故干水出口是去,若滨漊不通,支水流出之口,正江湖溪荡流入之口,则以大水流入支为来,而以滨底为止水,详见归厚录来情篇。按运论星,总以得运为生,将来为旺,已过未来为衰死,不专以紫白为吉,碧绿黑赤黄为凶,凡得运与将来者俱吉,失运者凶,惟紫白为善曜,五黄失运极凶,余星失运均不利,以星与星之生克相参,应验极准。)
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?楼主| 发表于 2012-2-22 09:07:48 | 只看该作者
内六事总论

凡在宅内之事,如门户、房、床、竈、井等类,总称六事,其实不止於六也,局山层闲,静而属阴,六事动而属阳,阳凶能胜阴吉,静吉难压动凶,故六事之关系甚重,专从宅上,轮布九星,宜在本宅生旺方,忌在关煞死退方,亦宜在本层本闲之吉方,忌在凶恶方,又宜与主命纳音五行相合,及东西四命吉方,并查小运流年,如坎宅,一白入中,二黑到乾,黄到离,八白到震,则乾离,震本是煞方,一白层闲亦然,若交二黑、五黄、八白运,大凶,或煞方有高压冲射,纵不得运,遇流年之煞星飞加,及戊己、五黄诸凶星叠临,亦应有祸,倘更动作,其凶愈速,至流年月建凶星飞到,即非本宅层间之煞方,亦防发祸,凡吉方之准此断之。
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?楼主| 发表于 2012-2-22 09:08:08 | 只看该作者
门户

前曰门,属阳,後曰户,属阴,取天门地户之义,门用偶,户用奇,阴阳交济也,门常开,户常闭,阳辟阴翕也,前後门户宜称,後户不得高於前门,天尊地卑也,宅内,门不宜多,门不宜高过於壁,尤忌杂乱开门,气散不聚,开门对柱,二门夹柱,三门相对,式如品字,两胁开门,栋下开门,屋大门小,屋小门大,并门前有直屋、直路、直水、直堑、直墙、直塘、直岸、树、石、庙、塚,当门冲对,不论宅之前後,皆忌,至开门,宜在吉方,忌在凶方,宜迎生旺而避衰死,而大门何以多在关方,俱未详论,有谓大门在关方,泄出煞气,则吉,其旨已明,惜言之不备,盖大门为宅之气口,如人之有口,以便呼吸吐纳,所取关方开大门者,正用先天阴阳正配之位,彼此交媾,以之出煞,即以之收生,通宅气机流活,全在乎此,他方虽吉,不若此方之卦得正配,气机自然和协,世俗第以关方为五黄为煞方,便执趋吉趋吉避凶之见,半用游年法,旁角开门,不思游年以看方位吉凶,非用以开大门之法,且门开两旁,既恐气不纯正,又恐宅气被门横冲破散,宅上五黄,非比年运五黄,年运之五黄,得於天之动,动者有屋路以招之,其气来而恶,不必专在大门,宅上之五黄,得於地之静,静者有门路以泄之,其气通而和,惟惧起造高屋,故年运五黄方,宜平静而无招动,宅上五黄方,宜流通而无阻塞,所谓关者,正以全宅之左右四隅,各方卦气错杂,环抱於内,屋形大约前低後高,则气必自後趋前,而前面紧紧拦住,即如一关坚守,故名曰关,关,非即煞,有所阻塞而关闭,乃为煞耳,故此处不宜高压冲射,置坑、厕、凶恶等物,惟开大门,以泄出宅内煞气,门一开,则通,则煞不能留聚,而山与向,阴阳之气和,彼此交媾,得以发生,然後再收外来年运吉气,则丁财有不兴旺者乎,设或桥、梁、巷、屋直射斜冲,神庙、牌坊尖高欺压,自当量度左右,权宜趋避,大凡建宅,无论城巿乡村,必取吉地营造,全宅体式,均经一番商酌,故近或数百年,远则及千年,历年既久,元运不一,利於前,不利於後,利於此,不利彼,而静体全吉,虽一时动用失宜,丁财决无大损,待其运通,仍复兴旺,慎勿以大门之位,偶不合运,并无恶形关碍者,轻易改动。
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20
发表于 2012-2-23 19:47:34 | 只看该作者
偏重理气,虽笔法翔实,应用难定位,缺失因人制宜、因时而变。
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21
?楼主| 发表于 2012-2-24 20:08:45 | 只看该作者
再查蒋氏天元歌之四,论阳宅云:宅龙论地水神裁,尤重三门八卦排,只取三元生旺气,引他入室是胞胎,又云:若是吉神兼恶路,酸浆入酪不堪斟,是门气原兼路气,方得归厚录阳基章,止言宅气从门,隐包水路在内,所恃气口为呼吸,归重三元,以定宅之随运兴废,阳宅集成等书,载有改门引旺之说,因时补救,亦同蒋公之意,但不得离体而专言用,悖理妄作,总之,大门未可轻动,所改者,引气之路耳,城巿改门内之路,乡村改门外之路,路气迎生接旺,一进大门,步步从生旺之位,引入内室,重靠内门,辅以便门,随运转移,已无不吉矣,何必将合乎全体之气口,纷纷改易哉。
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?楼主| 发表于 2012-2-24 20:09:24 | 只看该作者
每见庸人粗知元运,遇大门不得令,辄即改移,因欲避衰就旺,以至门首歪斜,街边门屋,都成尖角斜飞之势,毋论此得彼失,福未至而祸已来,而形状不复端正,譬之人口一歪,成何相貌,岂不可笑可恶,蒋法原重引气,故於先天之地,改一旺门,便能起衰,若其门仍在原位,仅一歪侧,其气果能变易乎,杨曾相传至今,并未有此作法,切宜戒之。
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23
?楼主| 发表于 2012-2-24 20:09:43 | 只看该作者
大门为全宅之气口,最要端正,顺理顺势,非特八宅游年,配卦三吉,从旁开门,既,非正*法,即按合元运,强为改易,顾此遗彼,亦非真旨,前论已详且备,惟门气以通大道为重,同一前面,大门之旁,每有便门,右右边、旁、横、侧,原所不拘,只要外面街道,气可通於宅内,形势无碍,择其合运之方,改一旺门,常时出入,引动旺气,则於全体无害,又於作用有合,至於宅内,更在吉方开门迎之,步步引动旺气,直入闺闼,再合主命之四吉方,或东西四命,或西四命,大妙,内外门不能尽合,则参以主命之纳音,生旺者取之,受克者避之,大约元运与主命,未必俱合,凡宅长,必兼论内外各门,以东西四命合吉,与纳音五行参看,余人各重卧室私门,与命相配,论方向而不论命者凶,盖宅主统管一家之兴废,余人专管本身之夫妇子女,门远者应迟,门近者应速也,至後户,祗为退灰出粪之路,大忌闭前门,而专从後户出入,尤忌後户两扇,开在正中,以泄宅气,惟或左、或右、偏旁为妙
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24
?楼主| 发表于 2012-2-24 20:10:10 | 只看该作者
十八个挨星图,是将一至九入中,顺挨一局,逆挨一局,合共十八局.





    一局顺       一局逆

   ┌─┬─┬─┐   ┌─┬─┬─┐

   │九│五│七│   │二│六│四│

   ├─┼─┼─┤   ├─┼─┼─┤

   │八│一│三│   │三│一│八│

   ├─┼─┼─┤   ├─┼─┼─┤

   │四│六│二│   │七│五│九│

   └─┴─┴─┘   └─┴─┴─┘





    二局顺       二局逆

   ┌─┬─┬─┐   ┌─┬─┬─┐

   │一│六│八│   │三│七│五│

   ├─┼─┼─┤   ├─┼─┼─┤

   │九│二│四│   │四│二│九│

   ├─┼─┼─┤   ├─┼─┼─┤

   │五│七│三│   │八│六│一│

   └─┴─┴─┘   └─┴─┴─┘





    三局顺       三局逆

   ┌─┬─┬─┐   ┌─┬─┬─┐

   │二│七│九│   │四│八│六│

   ├─┼─┼─┤   ├─┼─┼─┤

   │一│三│五│   │五│三│一│

   ├─┼─┼─┤   ├─┼─┼─┤

   │六│八│四│   │九│七│二│

   └─┴─┴─┘   └─┴─┴─┘





余仿此........
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25
?楼主| 发表于 2012-2-25 11:26:34 | 只看该作者
明堂

(即天井也,内外相距三丈八尺外者,气不能贯)

明堂,所以通气其制,四围高而中平,略深者,属水,中有突而阔者,属金,方正而中无突者,属土,直长与阶下,四面均平者,属木,中有石桥如虎眼者,属火,凡水星、金星、土星为三吉,木星、火星俱忌,不宜太小,太小则逼,不宜太宽,太宽则散,须以屋之六七分为准,又如横一丈,则直五尺,是为折半法,最好不宜太深,太深则财不聚,不宜太长,太长则丁不旺,不宜一字样,若匾而窄,或横或直,如一字样者,丁财两退,又遇楼屋蔽塞天门者,大不利,当以方阔为主,深至五寸者吉(用鲁般尺),盖明堂以方而浅为佳,其长阔丈尺,量以檐下滴水为界,取数多少,宜宅受生,或为宅所克(生克用河图数),所谓山克明堂主发财,明堂生山主发丁是也,明堂中,忌石堆假山,忌筑起土堆,忌栽花,忌尖射,忌积水,忌中心造小屋,忌水去对门对柱而出。
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26
?楼主| 发表于 2012-2-25 11:26:56 | 只看该作者
水沟

放水之沟路,深至五寸为率,不必拘定方位,只要自後至前,或一边或两边,环绕曲折,会合出去,玉镜云:阴沟出水要无踪,便出凶方亦不凶,只取湾环并屈曲,总归一路自昌荣,怕犯向上黄泉,山上曜煞,最忌从辰戌丑未四支上开沟,又凡地支上,均不宜出水,尤忌放主命位上,一遇太岁、岁破、三煞等,及主命直冲之年,皆大不利,至斜飞八字流出,或从大门下出,或卧床下暗沟,均忌应避。
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27
?楼主| 发表于 2012-2-25 11:27:16 | 只看该作者
卧房

卧房,宜择本宅生旺方,本层生旺间,并合主命纳音五行,东西四吉,房内,喜明忌暗,窗前,忌对中有直屋檐滴水,名流泪煞,忌披屋低下在前,忌披屋作房,低於正屋,忌上手有屋脊,或高墙牌坊,欺压本身者,皆不生育,忌房前後近灶,见青烟起,忌房後有井,忌房内开天窗,忌房前种芭蕉,忌楼上作房,楼下装仓作灶,忌房在祖祠香火後,香火下,忌门对灶间,门对直柱,有破缸等冲对,忌房内多门窗,忌两边开蝴蝶门,一高一低,若两对者,主双生,忌房内安楼梯,及楼梯当房门,楼梯压床上,楼梯角冲入房。
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28
?楼主| 发表于 2012-2-25 11:27:53 | 只看该作者
安床

(忌宫星所飞之泄气方,必绝嗣,如坎宫之兑艮两方是也)

安床,宜择宅之吉方吉间,房门,又宜得间星之生旺,合床之生位,法以床坐方星入中,飞布八方,论八卦阴阳,配合夫妇,开门,相生为吉,相克为凶,大概房门系卧房之最紧要处,故床之坐方,必与此门合着,夫妻生旺,再得间星之生旺,则尽善矣,东西命,房宜东四方,西四命,房宜西四方,方不合,当於房门取之,移床以就吉,一卦分三山,论生克择其与主命合吉,纳音五行相生者用之,床头宜枕生避煞,将罗盘放床沿边居中处,看房门上是何字,用正五行,要与卧枕相生比和,若枕去生门,虽泄气,主得子女,安床,忌在正梁之下,骑梁担梁,屋头尽处,楼头尽处,床後空虚,床後堆谷,床前冲柱,床两头不着壁,床头边开门,外气冲逼,楼梯压床,床下暗沟,床前有灶,床後有井,种种皆当避,凡年白到山,主怀胎,年白到门,主生子,如床位之分金,与男女命,纳音相合,遇流年本生命,生子无疑,九星飞到生命者同。
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29
?楼主| 发表于 2012-2-25 11:28:19 | 只看该作者
厨竈

厨房,宜在宅之生旺方,忌在关煞方,择吉作灶,论宅主之东四命西四命,以定灶之座向,灶座,宜压主命四凶方,灶门,宜向主命四吉方,谓之压煞向生,如乾坤艮兑为西四命,则灶座压坎离震巽四方,灶门向乾坤艮兑四方,坎离震巽为东四命,则灶座压乾坤艮兑四方,灶门向坎离震巽四方,而四吉向中,又须阴阳配合,若向与主命,纯阳纯阴,则未尽吉,至男女两命,一东一西,但以男命为重,向男命之吉方,而避女命之绝命方,即为合局,再参用九宫元运,审其生旺衰死,乃为全美,至一卦三字,宜向天干四维,忌向地支,忌向坐山五行之临官帝旺方,近屋有流水来去,向贵迎来水为吉,如灶向不能与间星及此间之门星论生克,并忘间星之生旺死退,在於何方,则虽合吉向,亦未必验,至年月吉凶神煞,临方到向,又不可不知,凡灶向,忌有门路冲对,作灶,忌在楼上及石板砖上,忌在卧房楼下,忌正梁横压,灶上烟囱,出屋上宜低隐,出在脊柱间者,损宅长,锅宜三口五口,忌两口,在水间者,应主孤,忌锅口对房门,灶管人丁,水缸管财,水缸对中锅,为水火既济,在火门之四生方亦吉,厨溜亦然,皆宜在本间内之吉方,忌四墓方,水缸在窗内,槛外有阴沟在下面,不利女人小口,灶位与床位,忌相反,为冲关,宜相生为吉,忌与井同在一间。
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30
?楼主| 发表于 2012-2-25 11:28:41 | 只看该作者
书室

凡作书室,宜取宅之一白四绿方,一白四绿间,又开一白四绿门路,流年月建,得一白四绿到方到间到门,或四一同宫,或还宫复位,必主名场大利,又屋外一白四绿方,有山水楼台、亭、塔、殿、阁拱照皆吉,宜天井开爽,窗户明亮,忌蔽塞昏暗、近灶、近厕、不宜在四墓坤方,体格取木火及金水,二层、三层为木火通明,最利,若一层,则配金水之局,白虎方高,利学生,青龙方高,利师傅,又宜与居命之纳音相合,应验极灵,考寓同例。

(一白,为官星,四绿为文昌,仕路重一白,科名重四绿,二者关会,尤妙)
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